Transkripsjon av filen #NEG_71_14559_Bu_Nore

metadata sjå spørsmål | sjå fil

:  
1:  
Ein skulle helst finne gifta si i same bygda  
2:  
Gifte i grannebygda sto etter fall med  
kva slags folk det var. Var det av «folket»  
som dei sa, så kunne det gå. Det  
måtte vera av folk som hadde god  
rang.  
3:  
Ein skulle helst gifte seg med en som hadde  
same rang eller var av same sosiale lag  
4:  
Dette gjaldt både for søner og døtre.  
5:  
Det var ofte til en viss grad at foreldre  
avgjorde giftermåla.  
6:  
Det var først og fremst de større gård-  
eigarar som la planer på lang sikt  
for barna sine.  
7:  
Vi kjenner ikkje til at foreldre avtala  
giftermål mellom barn som ennå  
var heilt små.  
\[s. 2\]  
8:  
Omgrepa hemnengslag, hemdabyte, syster-  
byte og syskinbyte er ukjente her såvidt  
ein veit.  
9:  
Dei prøva å verna om medelen og prøva  
å auka den  
10:  
Det var svært vanlig med skyldskapsgifte  
Blant dissenterne er er det mykje av det  
den dag i dag. Det var ofte at sysken-  
barn gifta seg, og det ser ikkje ut til  
at folk hadde noko imot det.  
11:  
Kjenner ikkje til at folk var meire redd  
skyldskap på mannssida enn på kvinne-  
sida.  
12:  
Det hende at born satte seg opp mot  
foreldre, ja, ein veit at dei rømde  
heimefra.  
13:  
Har ikkje høyrt noko om det skulle gå  
ille for slike born som satte seg  
opp mot foreldre.  
14:  
Det har råka at born har fått støtte  
og hjelp hjå skyldfolk eller frannar  
når dei satte seg opp mot foreldre  
i slike strider.  
15:  
Kjenner ikkje til at folk brukte nokon  
sers form for å vise at dei ikkje  
lika eit giftemål.  
\[s. 3\]  
16  
Kjenner ikkje til at mødre eller fedre satte  
prøven for guten eller gjenta som var til gifte.  
17  
Folk fra mindre garder og plassar stod  
friare  
18  
Det ser ut til at enkjer stod friare.  
19:  
Trur ikkje at gutar stod friare enn gjenter  
20  
Kjenner ikkje til varsel som gutar og gjenter  
kunne ta om kven dei skulle gifte seg  
med.  
21:  
Har ikkje høyrt om middel som kunne  
tvinge ein annan til kjærleik  
22:  
Bortfaller  
23  
Vaksne gutar og gjenter skulle ikkje ha  
fylgje om dagen.  
24\.  
Det er vel ikkje heilt slutt med å gå  
på nattefriing den dag i dag.  
25  
Det blir sagt at det er ein friar eller at  
det er ein som har vore på frieri  
26:  
Nattefriing er helst når nokon meiner  
det alvorligt. Natteløyping er ungdom  
som er ute for å laga leben eller moro.  
27:  
Når gutane gjekk frå gard til gard, var  
det nærmast nattelauping.  
28:  
Gutane var sjølvsagt konfirmert  
29:  
\[s. 4\]  
Gutane var helst fra same grenda. Var  
det friar fra ei onnor grend eller Bygd,  
så skulle gutane fra grenda gjera ugagn.  
30:  
Gutane fra gardane slo lag mot anleggs-  
ungdom.  
31  
Ukjent at det var skilnad på visse netter  
32:  
Det var som oftest godt samhald mellom  
gutane fra same grenda  
33:  
Bondesøner og tenestegutar gjekk oftast  
kvar for seg.  
35:  
Det var helst laurdag og delvis søndag at  
dei gjekk på friing  
36:  
Det var upassende å gå på friing før  
jul og i paskevika  
34  
Ukjent at det var visse kvelder for tenestefolka.  
37:  
De gjekk helst på friing i heimegrenda eller nabogrenda  
38:  
Det var vanlig at en eller annan prøva  
å gjera målet ukjent og prata  
39:  
Nei ukjent  
40:  
De prøva å fara stille  
41:  
Var det bra friarar så kunne foreldre  
like det, ellers ikkje  
42:  
Gjentene venta ofte ei tid før dei let opp.  
\[s. 5\]  
43  
Ukjent  
44  
Ukjent  
45  
Ukjent  
46  
Slik vitjing kunne vare forskjellig.  
47:  
Det kunne råke at ein av flokken vart verande etter at  
dei andre reiste  
48  
Nattefriaren som gikk åleine, prøvde som oftest  
å koma etter at dei andre hadde reist  
49:  
Han ville helst at ingen skulle vite at han  
kom.  
50:  
Det var ingen fast regel for kor lenge friaren  
gjek til same gjenta  
51:  
Det var ingen rege for kva slags gåver han  
skulle koma med  
52  
De er kjent at det vart gjort fantestykker  
med nattefriaren. Det var helst unge gutar  
som gjorde det – ofte av grannane til  
gjenta  
53:  
Ein kjenner til at det har vorte strøyd  
sagflis, men ein veit ikkje om det er ein  
gamal bygdeskikk eller at har kome  
fra ei onnor bygd  
54:  
Guten og gjenta lika det ikkje.  
55  
Forelde lika det ikkje  
56:  
\[s. 6\]  
Trur ikkje at dei var rekna for å vera for-  
lova om dei hadde vori ute for slikt.  
57:  
Nattefriinga på sætra gjekk for seg på same  
måten som heime  
58:  
Ungdommen kunne ikkje utan vidare  
tala saman på kyrkjebakken. Da måtte  
dei vera ofentlig forlova.  
59:  
Kjenner ikkje til dette.  
62:  
Gjenta hadde ikkje høve til å visa kven ho  
lika best.  
60:  
Kjenner ikkje tel at gjentene baud på kake.  
61:  
Gjentene måtte vente til gutane kom til dei.  
63:  
Kjenner ikkje til dette  
64:  
Kjenner ikkje til dette  
65  
Tror ikkje dei leika nær kyrkja  
66  
Det var ikkje dans nær kyrkja  
67:  
Dei hadde gjestebod i julehelga og ved gravferd  
68:  
Dei vaksne gutane og gjentene heldt seg kvar  
for seg når det ikkje var das.  
69:  
Kjenner ikkje til dette  
70:  
Kjenner ikkje til dette  
71  
Bortfaller  
\[s. 7\]  
72:  
Bortfaller  
73:  
Bortfaller  
74: Det var vanlig at dugnad slutta med dans.  
75: Gifteferdig ungdom var med på auksjoner, og  
det var som oftest dans etterpå.  
76:  
Det har ikkje vori marknader her i bygda  
77:  
Bortfaller  
78:  
Det var ofte samskøtslag i eldre tider. Både  
eldre og yngre var med. Dei hadde mat,  
drikke og dans  
79:  
Har høyrt julelag.  
80:  
Kjenner ikkje til dette  
81  
Bortfaller.  
82:  
Bortfaller  
83:  
Bortfaller  
84:  
Bortfaller  
85:  
Bortfaller  
86:  
Ukjent  
87  
Bortfaller  
88  
Ungdommen kom saman ved jonsok  
89  
\[s. 8\]  
Ukjent  
90  
Ukjent  
91:  
Ukjent  
92:  
Ukjent  
93:  
Ungdommen gjikk ikkje saman helgedags ettermiddagene  
94  
Om vinteren når det var is på fjorden, kunde ung-  
dommen samlast det. I nyare tid har nok ung-  
dommen for skikk å samlast på jernbane st.  
95:  
Kjenner ikkje til slike kveldssæte der gutane kom på  
vitjing. 96.  
Bortfaller  
97  
Bortfaller  
98  
Nei  
99  
Bortfaller  
100  
Dei kunne ha dansemoro som nærmast var  
«belag» Ein eller anna fekk lov på hus  
101  
Både gutar og gjenter hjelpte til med fyrebuinga  
102:  
Vanligvis var det fleire som hjelpte til med å spela.  
103:  
Det blei vanligvis ikkje utgiftet  
104  
Kjenner ikje til det.  
105  
Ungdommen kom ofte saman i kjelkebakken  
og på isen. Både gamle og unge kom saman  
\[s. 9\]  
på isen. Dei hadde bål og kappgjekk til langt  
på natt.  
106  
Gifteferdig ungdom var med, særlig på isen.  
107:  
Det var ingen skilnad på gutar og gjenter.  
108  
Bortfaller  
109  
Bortfaller  
110  
-«-  
111  
Ukjent  
112  
Ukjent  
113  
Ukjent  
114  
Ukjent  
115  
Ukjent  
116:  
Bortfaller  
117  
-«-  
118:  
-«-  
119:  
-«-  
120:  
«  
121:  
-«-  
122  
«  
\[s. 10\]  
-123-  
Ukjent  
124  
-«-  
-«- 125.

126:  
-«-  
127:  
-«-  
128:  
-«-  
129  
-«-

Vennligst logg inn for å starte transkripsjon

Transkriber ein tilfeldig Førre Neste